Nie znaleziono żadnych wyników
Nie znaleziono szukanej strony. Proszę spróbować innej definicji wyszukiwania lub zlokalizować wpis przy użyciu nawigacji powyżej.
Nie znaleziono szukanej strony. Proszę spróbować innej definicji wyszukiwania lub zlokalizować wpis przy użyciu nawigacji powyżej.
„Dziady, część II” Adama Mickiewicza to dramat romantyczny, który jest częścią większego cyklu dramatów zatytułowanego „Dziady”. Tytuł „Dziady” odnosi się do słowiańskiego obrzędu za dusze zmarłych. W tym dramacie, jak dobrze zauważyłeś, obrzędom przewodniczy Guślarz. Dzięki jego zdolnościom udało się przywołać dusze zmarłych, które mogły opowiedzieć o swoim życiu i cierpieniach po śmierci.
„Dziady, część II” jest szczególnie znana z obrazów nadprzyrodzonych i folkloru, które służą do zbadania głębszych kwestii moralnych i filozoficznych. Mickiewicz wykorzystuje te elementy do zbadania kwestii takich jak grzech, kara, cierpienie, i odkupienie.
Ważnym motywem „Dziadów” jest koncepcja mesjanizmu, według której naród polski jest „narodem wybranym”, posiadającym szczególne misje do spełnienia w kontekście historii świata. Ta idea jest bardziej rozwinięta w innych częściach „Dziadów”, ale jej echa można znaleźć również w części drugiej.
Zobacz także: